未来没有任何人能够保证，只是你今天爱了，明天继续爱的可能性大一点罢了。

连岳：

讲一个故事，提三个问题，如果有共性或者你心情好，就提供给我你的看法吧。

故事是：我22，他比我大6岁。他认识我4年，一直对我很好。最近我和他都单身，我们就自然走到一起，他说他喜欢我，对我无微不至地关心，甚至把家庭情况都和我汇报了，还问过我愿不愿意嫁给他。但是当我真的要求当他女朋友时，他居然害怕了，不敢承诺和我在一起就会一心只爱我一个，不与其他人有染，甚至讲到婚姻他也没有勇气面对，他前女友就是这样与他分手的。我说他懦弱，他不置可否，但是他说他感觉到我能影响他。现在我们还在一起。另外我白痴和冲动到事情还没有定下来就先和传统保守的家庭讲了这个事情。基本上可以把我的故事归纳为自恋自负的痴情女爱上负心汉的故事这样一个版本，然而由于又把父母扯在里面，所以会让我这个蠢女人更加自寻烦恼。

但是问题还是得问。

问题一：我对自己太自信了，追求者众多，所以我自认为可以满足他作为男性对多样性的渴望，认为自己的性格不容易使他有找外遇的可能性，但是事实情况是，即使我是万人迷，也不排除他有出轨的可能性。我想问对这样的男子，我有可能影响他吗（改变是没有指望的）？

问题二：本身来讲，我也是花心的人，但是我的特点是，一旦关系确定下来，就会对关系负责任，做到尽可能地忠诚。平凡如我，不是每个女人都可能成为波伏娃，忠诚意味着放弃其他的可能性和多样性，但这也许是爱情必要的代价，虽然我也清晰地体会到这其实是选择带来的副产品。他现在做不到，但是他说会有改变，我需要等吗？

问题三：我们之间是不是爱情？爱情不会让人感到你先动情了为他付出多了，你就输了，你就被动了，你就要低姿态了，让人觉得卑微得不行。我不是那种为了爱情放弃一切的女人，但是为啥也能碰到这样的问题，一向认为自己可以很理智，居然也会伤感起来。

三个问题问下来，感觉自己对他的感情本身就是犹豫的，不纯粹的。那或许是弗洛伊德所讲人都是追逐快乐躲避痛苦的，这也许是我自我保护的一种方式。不管怎么说，虽然不是很喜欢你的调侃，但还是乐意拿自己作范本，看看你看问癫痫怎么检查题的方式。

喜欢被解剖的蠢女人

Rachel

Rachel：

你说这个世界上的人，什么东西是大家都有的？功名利禄，全是稀缺资源，稍稍好一点的玩艺，早有大堆人吃相难看地抢，平均主义永远都行不通的。只有爱这种东西，僧道妖魔，上下九流，人人都有。确切地说，是人人生而就被赋予的权利，像自由与尊严一样。那些可怜的没被爱过的人，至少也会在心里体会过爱别人的滋味。走到再贫穷的山村和再没落的城市边缘地区，只要有人的地方，一定就会有爱情，对于生活在冷酷世界里的最冷酷的物种来说，这像是某种拯救神迹。

但是爱情最后还是稀缺的，天赋的权利（或能力）并不意味着许多人就能用好它，不然我们也看不到那么多形形色色的奴隶。比如自由，你真的给了一些人，他们反而会吓死，在面对无限多的可能与风险之时，怀念起了服从命令的好处，所以自由就算胎记一般与生俱来，自由人仍然是少数。

爱情有什么难？到了青春期，你爱一个人，恰好那个人也爱你，就行了，可是，最后真正能得到爱情的人又有几个？在当下的时空里，尤其是都市，可能相对具备了宽容各类型爱情的人文与社会环境你不宽容也不行，谁认识谁呀，谁怕谁呀；那些没能够得到爱情的人，可能自己的脑袋要为自己的命运负一点责任，只能抱歉地说一声：笨蛋们，怨自己吧。

波伏娃与萨特的爱情学模式，常常拿来讨论。有人会说，说他们有什么意义呢？反正没有任何人效仿得了，相爱的两个人一生都不限制对方，那还不如没有爱的约定，大家当路人好了。以我们常人的眼光来看，他们的南昌治疗癫痫病医院有哪些姿态有点不可理解，既然相爱了，那么忠诚契约自然必不可少，怎么可以为将来的偷情保留可能性呢？我认为他们正是对爱情的本质看得比较透的人，两个人决定相爱，那才是开始，不是订了婚，就爱情ed了，那不过是相约爱情ing的仪式罢了，一直到两个人都死了，才算最终的结束。在这个漫长的过程中，即使付出耐力、勇气与智慧，你也得面对每天都会出现的不确定性。

波萨之爱在于他们承认这种未来的模糊，视爱情为生物，早早做好最坏的准备，杀父娶母的命运可能降临，那就先虚拟演习一番。没有人可以从形式上模仿波萨之爱，却能托他们的福，在爱情知识学中药治愈癫痫病偏方上有所更新：你现在多么自得你的爱情，它也无法担保你的未来。你去诘难自由主义大师自由为什么制造了那么多不确定性，让我充满了恐惧？他们会说：因为不确定性就是自由的一部分。

你来问我爱情的未来会怎样？我会说：那谁也不知道，爱情的不确定性就是爱情的一部分。王子与公主结婚以后就永远过着幸福的日子，想想戴安娜王妃，你就不会信了。未来没有任何人能够保证，只是你今天爱了，明天继续爱的可能性大一点罢了。